日前,由我司负责设计排版印刷的《信阳市光山县饶氏支谱》正式交付客户,下面是族谱的一组照片:
下面是该家族的姓氏源流考:
据湖北省大冶市刘仁八镇《饶氏宗谱·敦睦堂》和辽宁省大连市饶志鹏、浙江省苍南县饶尚根合编的《饶族起源与饶氏宗谱概况》载:“饶氏系为妫姓,舜帝后裔。舜子商均初封于虞,后移于商,商均之子受封于饶。经夏而商,而周。至平王已卯,以上共一千四百三十年,约四十七世时,清公生,至桓(huan)王甲戌,公年五十六岁,迁为文卿,桓王仍以公先受封之域封焉。郡名平阳,食采饶阳,即今山西平阳府是也。唐太宗诏天下世家巨族,各修谱谍,饶氏遂尊清公为鼻祖”。
饶姓出自山西晋城,后迁徙江西鄱阳,在此繁衍壮大。从平阳堂,双峰堂,敦睦堂到忠恕堂由中原迁江右,到湖北,又回到河南;经历了古代,近代和现代的历史演变,繁衍播迁。确立了远古始祖虞舜,山西省临汾市平阳堂鼻祖清公,江右临川郡始祖元亮公,饶州府鄱阳县双峰堂始祖鲁公,湖北省大冶市敦睦堂始祖景公,河南省光山县泸泼冲忠恕堂开基祖统公。现全国蕃衍人口约八十万人。
据民国32年创修饶氏宗谱记载:光山饶氏先祖于宋元间避李张之乱由江西迁入湖北又迁光山双轮河、泸波冲(现在白雀马山村),追溯迁自何年,始祖何人?无文献可考。只感叹“代远湮灭,谱帙失传”,仅凭记忆和尚存文献资料确立各分支始祖,如光山境一世祖统公,城南关二世祖学章公。
亦据该宗谱记载,饶氏胡家稻场分支为第七世曙才公(世系与原名无从考证,往上追溯亦无考证)开基,“曙才公:原名正才,咸丰(1850-1861)时避发匪(洪秀全)之乱(从宗谱别支记载发匪之乱约发生咸丰10年即1860年),由县城南关迁居县城东胡家稻场(司马光中学南)遂赘(zhui)为婿。成婚未几而卒,遗腹一子名占魁,依外家生长。”若上述记载不伪,我分支世祖为学章公,始迁祖·曙才公。
我支“姓”、“世”的由来:始迁祖·曙才公招赘胡家,姓氏本应更为“胡”,理应为胡家传宗接代延续香火,若不是始先祖妣胡老孺人高风亮节和宽厚无私,将遗腹子占魁公仍按“饶”姓取名,哪有我饶姓一门人!因先祖胡老孺人的贤淑和豁达我支方存本姓,方知血统,由此可见先祖之功德非常。
至曾祖国广公三世俱依胡姓生长,故“世”亦就胡氏派别,如“正、占、修、少” 派字等,本姓世派失传(此先祖妣胡老孺人之美中不足)。民国32年首修宗谱,祖父(原名:少明)因曾祖父与县城南关本家第九世“国桐”往来相厚,且常以同辈称弟兄,依此,自视己为第十世,更世派字为“维”取名“立”,又将先辈世派更正并重新命名录入宗谱。自此我胡家稻场饶氏一支按本姓世派延续已至第十四世,究其根源无从考证。但念“世”为先辈酌定,已传经年,家谱永载,勿再生歧义!
分支·迁祖曙才公第十二世孙·祖强谨记。
农历 二0一三年六月十八日 中伏
主编饶祖强先生的简历如下:
饶祖强 ,男、汉族、生于1966年10月14日,县城南关支系分支胡家稻场始迁祖曙才公(第七世)的第十二世孙,本科毕业,干部身份,中共党员,主要简历如下:
1988年9月毕业于光山二高。
1991年6月毕业于平原大学,经济管理系,财会专业。
1991年7月—2002年分配到光山县公路局财务股工作。
2003—2011年12月在信阳豫南公路工程公司工作,任总会计师。
2011年12月在光山县交通运输发展有限公司工作,任董事、投资发展部部长。
在工作期间,于1996年5月取得会计师资格证书,1998年9月至2001年6月参加中国人民解放军军事经济学院函授学习,并获本科文凭;2000年7月获河南省公路局首届会计大赛“金蝶杯”优秀选手奖,2004年度、2006年度市公路局授予先进个人,2006年度、2008年度县交通局授予十佳标兵称号。
热衷宣扬饶氏文化,致力族睦家和事业,在饶氏“1+10文化工程”组委会中任审计副组长,《中华饶氏·源流考》编委成员,《中原饶氏文化通览》副主编,光山县南关饶氏支系胡家稻场支谱编撰人。
光山县饶氏家族字派如下:
为辩枝脉、明昭穆、别长幼,凡谱世派、用字务须遵循合族统一,不准私设变更。世派已定,概自十二世一律更正,兹从“祖”字派取名,以归划一。
民国三十二年修谱统一,前二十世派字:
祖、德、本、威、和;
忠、良、著、廷、烈;
临、川、节、继、美;
邵、武、干、传、经。
中华一九九九年续修家谱续增后二十世派字:
古、教、启、蒙、正;
道、恕、谨、善、伦;
恭、顺、宽、厚、刚;
书、诗、礼、乐、仁。
世派用字坚持不重字、无谐音的原则,遵循儒家思想,立本堂传世观念,弘道育人,以达族睦家和,香火永续!四十派字已定,凡“忠恕堂”子孙均按此派字取名,不得紊乱。
上一篇:湖北省红安县潘氏宗谱上下卷
下一篇:河南郏县王氏家乘