日前,由我司负责设计排版印刷的《广西贵港市桂平市张氏家谱》正式交付客户,下面是家谱的一组照片:
自序
国无史,无以考一国之始终,家无谱,无以辨一族之本末亲疏,家谱所记如木之靛,水之源,根深则枝茂,源远而流长,无根不成木,无祖不成人,谱也者,详生殁。乏委处、定长幼、别亲疏,上溯祖宗之由来本末,下察子孙之方兴未己。由是观之,尊歪敬宗,承先辈之贤德,励后代之志气,亦续修谱之旨是以。
悉知我族枝繁叶茂,然合族之下无一完谱,各家各房记各谱,兼有疏漏,轻而长幼不分,派行无序,重则同名同宇,六亲不念。鉴于此,尽己所能修谱于族早已有之一念,然一直在外忙于工作,无以分身,亦因难集全各家各房之原谱,难以如愿。然今春欣闻家父正忙于此,集各家各房之原谱十之八九,遂与家父一一整理,此次续修之原谱为得信伯存本,兼集各房谱会修而成。然所集各房之原谱,均为手抄本也,或因年月久远或因保存不当以至纸张残缺字迹不清难辨有之,兼有疏漏记述不详,甚或各原谱间记述有异,此次续修族谱无以一一还原原谱,但必尽原潜之所述,然述之先后、凡例之所用、字悸之繁简则按现代之习惯而有所别。
此次续修张氏家谱,是以守约公为始迁祖,集公支下世居大洋镇什字之世系,其他支派之源流世系繁远难稽,荒渺无征,难求齐全。守约公据云温洲府平阳县十八部金乡卫(今温州苍南县金乡镇)人也,由浙而粤,任两广指挥使,后调浔洲府(今桂平市)驻防:定居浔洲,娶妻陈氏,生子三,长定桂,次挺桂,季金季。定桂公迁贵县(今贵港)武宣开族,挺桂公居浔洲,金桂公迁平南开族。守约公后升任柳州右繁,于柳州殉职,子留寓于桂焉,惊闻讣到,其子舆妻望江招魂,卜葬于西门之外,所称香骨坟者是也。至七世祖张鸿公,娶元配杨氏,生子建奇,公于清乾隆初间迁上都里(今大洋镇)什字村,娶庶室蒙氏,生子三女二,长建典,次建允,季建美,遂开什字张氏一族。元配杨氏婆与嫡子建奇公仍居桂平兴贤坊。建奇公生子名杰,杰生子二,长日星,次日照,H照无子,日星生子二,长德寿,次德海,均居兴贤坊。据云,现居社步镇宁江村张氏,亦属挺桂公一脉,什字张氏每年必到社步宁江扫祭祖墓。什字学修坪健兴公一支乃由社步宁江迁往开族。
此次续修谱之原谱资料多为家父所集,或走访各房辑录,或宗亲自行登记,本人整理考证,排版校对及付印。历经初版、补录、校对及考证。期间得到得兴伯、得信伯、振林兄等众多宗亲及家父的鼎力相助,无以在此一一致谢!
十五世孙记兑谨撰
二零一三癸巳年春于广州
凡 例
不以规矩,不能成方圆,谱亦然。为规范谱之记述,亦便于查阅,立如下数律是以凡例:
一、尊古崇今原则
尊古即尊重前谱之记述,不可擅自删改。此为续修谱,对前谱有异议之处应认真考证,确为前谱有误则附加考证之正解或注解于后,并置圆括
号内,同时仍保留原谱文不可删改。
崇今即尊崇现代之习惯,在体例形式立:与时俱进,以便于现代阅读理解:本续修詹即采用现代新式体例,横版左开式印刷,字体则化繁为简统一采用新版中文简体宇。
二、平等原则
凡我族正宗血亲不分贤愚、善恶、尊卑、贵贱、男女,一视同仁均可录入。
古有惯例,修谱多记男不记女,女不记名,妻室有姓无名,此乃有悖于现代男女平等之原则,本谱斗胆建言,凡我族宗亲不分男女可一律入谱。女子记父母名下,具名,已出嫁者应记夫婿居地及姓名(初嫁称“适”,改嫁称“改适”)。妻室不分尊卑均可具姓名(初婚称“元配”,二婚为“继娶”,三婚为“续娶”,四婚为“再娶”,妾称“庶室”)。
三、正宗本源原则
为维系我族之血脉正宗,本源记述务必分明详实,以防篡宗冒祖。出入承继之间详实记载,嗣继不混方属得宜,吾祖派下裔孙,蛰垫螽斯,瓜瓞绵绵,井然有序。女婿入赘之女子应单列入谱书行第。入赘外姓其子女饱姓不归宗者不单列入谱,仅列于父母名下, 并作明注。凡有子孙外送别姓抚养不归宗者、随母姓者、离堂或再醮有子女随母姓或他姓者不单列入谱,仅列父母名下,并作明注。随母嫁入之继子继女者,抚养异姓之子女者,应于其继父母或养父母名下明注,且继子养子应另起…谱载其后,不应同谱单列。
四、书法有序原则
世表之例,应先后一致,正本之外,新增行序起始,类同行第。先书尊讳,父命也;次书生卒公元纪年,此乃现行惯例便于查阅;书出处,溯其本源也;书行第,明班次也;书字,表成人也;书生卒,纪始终也;书寿年,考年齿也;书葬处,志不忘也;书官秩,表显扬也;书封赠,纪恩荣也;书妻室,明配偶也;妾书庶室,严嫡庶正名分也;无子而懿行足式者,亦书,昭德也;生子生女各书其母之下,不没母之劬劳也;书子女长幼有序,明长幼也。间有缺略,缺而不书,不可附会。
派 字
树有序列方能参天,水有经纬方汇江河,为免班辈紊乱,而达长幼有宇,世系有节,乃按字排辈,以字正名。公祖之讳,合族不用为名,支祖之讳,本房不用为名,前后派字,合族不用为名,亦不得擅行私改,五服以内,字号不得雷同,至笔名亦不得雷同,以免日后冒宗之弊,有雷同者,改生不改殁,改卑不改尊,改晦不改显,否则改字不改音。
经十四世得兴伯与十五世振林冗合议选辑,特议定自十七世起至二十六世止之各房派字如下,望各宗亲相互谦让,谨记遵从。
建典公支下:庆仕伟业达 善瑞福寿家
建允公支卜:超明普远广 贤顺礼义正
建美公支下:有智能高榜 万世耀祖宗
以上派字可于名前或后,任君选择,廿六世后之派字谨望宗贤日后再辑矣。