榆林市神木县张氏家谱【张胜荣主编】

日前，由我司负责设计排版印刷的《榆林市神木县张氏家谱》正式交付客户，该谱由张胜荣先生主编，下面是该谱的一组图片：

下面是该谱的序言：

沧桑书写历史。

这是一本足以使后人多方位借鉴的族史。盖因华夏张氏，枝繁叶茂，可探其源而不便梳其脉。笔者征得原稿起草人及家族代表认可，首先将这部洋洋洒洒貌似无涯的张谱，定名为《神木县．（明）张总兵一脉，张氏族谱》（下称《族谱》），或可言及有据，勾连有序，家风突显。

近六百年，这一脉家族先贤，文献记述不为疏缺，虽历百年逾失载，然而岭断脉连，断载而不断代。降清嘉道以来即连成谱，稽粤有据，更加晚清、民国至今，后辈各锃其亮点，真人真事，演义传奇，撤落在民俗江湖上。当今后人，承家风，恪守道德底线，立世做人，各树其业，故该谱必然具有脉络清楚、史实厚重，家风突出、传承接链诸特点，为所有实在族谱所共。

中华传统精神之亮点

数千年中华传统精神，概括起来，无非孝、弟（悌）、忠、信、礼、义、廉、耻，以及由此而衍生的温，良、恭、俭、让、勇、毅、友、爱、平、淑、文、范，诸叙不尽的优秀品德。凝固成“修身、齐家、治国、平天下”九个字。我们的先祖，正因为坚守、卫护、发扬了这些美德，才构成了中华各民族的肉血和灵魂。一个家族，秉承上述精神，用一个个鲜活的血肉之躯，不断为之堆积、净化、涤除，形成了某一面、或诸方面家族特色，谓之家凤。神木县（明）张总兵（张坚以及其父张锐）一脉，范式家风，继往开来，不为言之过格。

明初年，张胜率领淮南子弟，为保卫国家，千里迢迢，向陕北迸发。他们也许经过大泽乡，但他们没有像陈胜那样，揭竿倒戈，一啸山林。而是遵令来到一个叫镇羌的小土屯，这就是忠、勇、毅。他的孙子张锐成长于斯，起步于土。明英宗正统十四年，在土木堡血战中，为保卫皇上——一个国家的象征——三次救驾突围，终因寡不敌众，血洒疆场，头颅被对方割去，象征蒙难，国家受辱。英宗复位后，问及土木堡战迹，群臣皆指张锐首功，故追授光禄大夫，金头棺归葬于神木故里，封妻一品夫人，子张坚晋为总兵。其壮其英，昭以日月。

抗日战争中，张氏子孙（或为张氏外出后裔）张自忠，解救临沂、血战台儿庄、日寇丧胆。1940年血洒疆场，天地动容，敌酋俯首。这是何等忠勇毅？同期有张氏直系后裔张柿之，黄埔七期，在抗日名将马占山将军麾下，多次参加晋北、绥东抗战，以忠勇毅，晋升团级，阖族倾仰。更有后辈张异、张呙、张慧等总兵后裔，及多名报效投军之辈，义务复转军人，从戎军旅，虽政建各异，然皆步其祖风，成为追求民族、国家前途，追求人类正义，公平、理想之英杰。他们在献出生命时，并未教条，生命第一。 “关爱生命”  “曲线自救”等教义，坚信“杀身成仁”、“为国献身”、“舍身取义”、“国家民族至上”等真谛，义勇不敢爱身。张氏族人据此传承，后人不使失链，续谱之首义。