参天大树，必有其根；怀山之水，必有其源。乾坤位定，万物滋生，海陆动植皆有所本。人类演化自有其序，文明大进，族有姓氏；繁衍生息，代代相传；没有谱牒之修，何以寻根索源？凡以姓氏之家，必寻其祖；各理其源，各修祖谱、文牒，各续伦常尊卑。使天下百姓，繁而不乱、井然有序。此乃整修族谱之功，信其然。人为万物之灵，其别于异类者，此亦其一乎！
我王姓氏族，其来有自、渊源流长。考其源出于周裔，本姬姓，为周灵王太子姬晋。因其直谏被贬，避周难于山西太原，时人称其一家为“王家”，以后便以王为氏。进入秦汉姓氏合一，其后裔便由“王氏”转化为“王”姓。子孙之众世代更变，各相迁徙，支系纷繁。王姓共分21郡，定著三房，曰：琅琊王氏、太原王氏、京兆王氏。我族隶属太原郡。
据史册所载，新唐书宰相世系所记，东周灵王（公元前571年—公元前545年）太子晋因直谏废为庶人，次子贵继位，是为景王（公元前544年—公元前520年）。晋见废，易名子乔，游伊、洛间，登蒿高山，三十余年后七月七日驾白鹤飞天。晋子宗敬为周司徒，时人号曰：“王家”，因此王为姓。八世孙错，为魏将军。十一世孙媳为魏司寇。十五世孙剪、剪之子贲俱为秦大将，父子先后灭赵、魏、楚、齐，助秦始皇统一天下，厥功至伟。贲子裔为十七世秦武成侯，生二子元、威，长子元避秦末乱迁山东琅琊，后迁临沂，是为“琅琊王氏”其后有东汉王敦、王导、王羲之、王徽之、王献之、前秦王猛等名人辈出。
裔公次子威，西汉扬州刺史。二十四世孙霸，字儒仲，居太原晋阳，有清节。王莽篡位（公元9年—公元24年）弃冠带，绝交官吏。东汉光武帝（公元25年—57年在位）建武中，数征尚书等积，不就，隐居守志。是为“太原王氏”，被看为太原王氏立祠开族的第一始祖。
霸公居太原，孙子繁衍，颇多显赫。其二十世孙泽，字季道，东汉雁门太守。二十一世孙昶，字文舒，魏司空、京陵穆侯。二十六世孙坦之，字文度，晋左卫将军、蓝田献侯。二十九世孙慧龙，北魏宁南将军、长北穆侯。三十世孙宝兴，北魏龙骧将军。三十一世孙琼，字世珍，北魏镇东将军，生四子：遵业、广业、延业、季和，先后任北魏贺门侍郎、大中大夫、司马等职，号“四房王氏”，令誉满太原，声望震中州。其后有隋之王通（唐房玄龄、杜如晦、魏征、李靖之师）、唐之王勃、王翰、王之焕、王昌龄、王维等名人辈出。
至隋代王霸后裔王言，曾一迁居山东大名府莘县，史称王言为莘县王氏开基始祖。莘县王氏兴于王彻（状元魁首）鼎盛于第四代王旦兄弟。此后，即以三槐王氏取代莘县王氏之名而著称于世。
王彻之子王佑，字景叔（公元924年生），为我氏远祖。曾显于汉周之际，入宋后，历代太祖、太宗官知理察院、进兵部侍郞，布仁泽于海内，扬德声于化外，文忠武孝，天下望以为相。而佑公卒以直道，不容于时，退居林下，领孙自娱。自度人定必能胜天，积善定有余庆。尝手植三槐于庭前，曰：“吾子孙必有为三公者！”果然，其子王旦真的官至宰相，进住太保，居三公之首。三世素，官拜懿敏公，以直谏事仁宗，出入将帅三十余年，晚年隐居太原，乐施善舍，屡济于民，而不图报，修德至于子孙。宋元明清各朝，王佑之后代均有英才俊杰复出。我王氏繁荣发达，皆受拜祖宗恩德，为纪念先祖王佑，遂称我族为“三槐王氏”宗祠为“三槐堂”。
辽金而后，元胡入侵，庙堂之上禽兽当国；河山之内，豺狼秉政，四海为镇压义旗，曾三袭凤阳，九劫颍州；残害百姓屠戮无辜，致使颍淮一带人烟稀绝、田园荒芜。
明统一天下后，明太祖（公元1368年—1398年在位）为巩固统治，恢复生产，昭令移民。于洪武二年我祖省二公文同省大公顺，自山西太原洪洞县三株大槐树下随及南迁。经河南国固始柳林河至安徽寿州石马河，宣宅皂口闸东，称“皂口王”。文公为“皂口王氏”第一代祖。为不失根本，定名为“太原郡”“三槐堂”。
文公居皂口历十代：忠、琮、锐、京、嘉言、养民、广生、启睿、晟。约于明世宗（公元1522年—1566年在位）嘉靖年间。为避乱再迁下蔡（今凤台县）西乡，卜居淝水之阳，今之王老圩孜是为下蔡西乡王氏第一代祖。
晟公后裔居王老圩孜押五代：斗、世材至五世祖元邵、文邵公约于清朝乾隆年间1780年为避兵匪兄弟二人逃至谢桥东定居。几经迁移，至今居住之所，古称“王邵家”即为元邵、文邵二公。元邵、文邵二公为“全球五百佳周围” 王氏一世祖。
始迁祖大沟西一世祖元邵、文邵二公及大沟东三世祖章、化二公后裔，枝繁叶茂，丁口众多。传至今日“忠、玉、永”辈已十代。分居于龚集以北，谢桥周围。亦有外迁全省各县，全国各省，繁衍延绵，薪传不息；扩展驰张、勃勃生机，王氏子孙遍天下。
为期宗亲脉络，辈分有序，海角天涯不忘祖制。经吾辈修谱时特订示二十字置于“忠、玉、永”辈之下为：
一、昌盛成才道 志强跃曙光 先贤仁义爱 勤瑾振家邦
二、贵安庆国运 谦和启宏祥 恩泽继福秀 俭慎旭辉阳
企盼后代子孙本此二十字依序命名，遵以行之。永保长幼分明，伦常不乱，血浓灵通，亲族不疏。诚属用心良苦，后辈当三思之。
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