安徽省固镇县、怀远县、灵璧县、蒙城县杨氏宗谱

日前，由中国家谱编印基地（河南省家谱研究会）负责编排的《安徽省固镇县、怀远县、灵璧县、蒙城县杨氏宗谱》印刷完毕、顺立交付。

下面是该谱的一组照片：

安徽省固镇县、怀远县、灵璧县、蒙城县杨氏宗谱序言

“合抱之木必有其根、环山之水总有其源。木有本而叶茂，水有源而流长”。立谱为寻根溯源，得氏族一脉相承之不紊。

家谱形成可追溯到先秦，但始于秦而兴于唐，为皇家藏本，但盛于明清而归百姓家传之宝典。

随着时代之变迁，家谱却成为独特的姓氏文化，谱序在谱牒中显得尤为重要。浏览其间，可了解到本族姓氏之繁衍生息，先祖懿德和迁徙流转之詳劲轨迹，亦知本族支脉编排，续修之经过。

诚然，杨氏之根源来历“四知辞金”“清白传家”之美谈让后人深知才是。据《中华姓氏通使》一书之作者杨布生和《命脉回溯》之作者杨年建记述，杨姓家族系中华人类始祖黄帝次子玄嚣后裔。三世娇极、四世帝喾，五世后稷，十世刘公，迁国于幽。二十五世古公，迁徙岐山，为周太王。二十八世姬发推翻无道商纣王建立周朝，为周武王。二十九世周成王，剪桐叶封弟叔虞为唐。叔虞生长子燮接位，改唐为晋，生次子杼，于公元一〇八五年七月十一日被周康王封为杨国、赐国姓杨。(实名为杨杼)成为杨姓的开派始祖。七世杨氏先祖绍甲，为国捐躯，于公元前八世纪，周宣王姬静，赐子涧于杨氏，涧即为杨氏后嗣。公元前八百零九年，周宣王敕命再封太祖杨涧为杨氏八世祖。

公元前三世纪，二十二世祖杨定悼生十五子，由于晋室公族内讧，十四位兄弟均被强者所杀，仅剩十三子伯侨与母亲被搭救幸免，后归投周安王。周安王任命二十三世祖伯侨为中大夫，念其先人功绩，三封杨国杨氏为侯，继承先祖爵位。伯侨生三子逊、近、述，逊为东周左卫将军，生子章。章为东周末年东征大将军，封为华阴侯。二十五世祖章公被称为弘农华阴始祖。章生三子款、志、郎。款生于公元前二百六十七年，被封为秦国上卿，款生硕。秦登基后，硕五诏不赴，隐居华阴，后被西汉刘邦聘为太史。硕生八子，皆为仕汉，成为显赫的西汉十轮。六子喜随沛公征伐，诛项羽，封为赤泉侯，喜曾孙敞，为汉诏帝丞相。敞，曾孙宝，隐居教授。汉明帝三诏不赴，后被光武帝刘秀谥为靖节先生。宝生震，后称当世儒宗，尊称为“关西夫子”。后有“鹳鸟三鳢”“暮夜辞金”的美好传说。

震蒙冤昭雪后，改葬潼亭时，有大鸟落震柩前，悲鸣不断以示吊孝，此后皆为历朝清官忠良之典范。从此三十五世祖震公被称为杨氏“四知”始祖。

震生五子牧、里、秉、让、奉，五子俱显。四世三公，名垂青史。少子奉公，时为东汉谏议大夫，河东太守，迁中书侍郎。六百多年前，少子奉公后嗣，七十七世庆贵公，奉明诏，从浙江槜李迁徙怀远，称为杨氏都堂。

追根溯源，杨氏家族繁衍生息几千年，暂到三十五世祖“震”公少子“奉”为止点，在下分支无可稽证。因社会变迁，外侵内乱，年久失修，加之人为所至，人穷志短，十有八九不曾有谱，有些支脉虽有谱录，但内容不詳，只有辈份相继，却无族人生卒年月和祖上迁徙流转轨迹之记载，故无法查证归某支某脉之先祖。本次十县一市第二次修谱，且大部份入谱，散落在外未能如愿的门下不在少数。现已囊括三百多个庄片，继第一次联宗续谱宗旨下在“四知辞金”迁徙繁衍六百多年后的今天，宗亲们不畏路途遥远，奔波劳顿，自愿集结归根入谱，实属不易。经杨氏历史文化研究会及理事会成员商定，本着存真传信，是者从之，漏者补之，疑者存之，不知缺之的原则，做到氏族一统，不求全责备，不因辈份高而遭无稽之谤，不因辈份低而妄自诽薄，引喻失义。概言适者留成，人弃自便。

支脉各有先祖，分片识支系，睦宗亲，别长幼是集中分散达到一统之目的。亲不因辈份高而自傲放纵，亲不因辈份低而内疚弗如。尊重是杨氏诗书传家之美德，更是人文素养之体现，不可无稽攀附他片支系，各守其宗，人编在册，继五河杨岔十县一市联宗谱为先，均为靠谱。

人之有祖，犹木之有本，水之有源。姓氏是一种血缘关系之标称。是人类与物禽兽显著区别，是人类对血缘关系生生相惜，体现血浓于水之亲情，俾家族有一种强大的凝聚力和生命力。在全球一体化的今天，倘若有一天，亲走出家乡，走出国门，去深造去创业，漂泊异国他乡，总忘不了自己之根系所在，因为那里有你的亲人，埋葬着你的祖先，或许亲有一种感受，路人不如乡人，乡人不如亲人。我杨氏家族稍有点墨者，理应留心谱牒传宗后嗣之细节，做到知其然，也知其所一然。对历次修谱，视子孙延续之桥梁，不可走而不修，视而不见……。

祭祖怀亲人之常情，尊祖敬宗乃杨氏传统美德，谱立则把远近族人联系到一块。若久不入谱，或谱久不修，百年后，见亲人为路人，视家族为陌者，辈份不明。孙名祖讳不乏其人，有甚者本氏通婚，有悖伦理，杨氏文化自信，人何以堪。

二十四年前，幸有五河县杨岔殿豪公，唤起杨氏志仕仁人，搜遗迹，判亲疏，定长幼，论尊卑，忍讥讽谤语之诟，受指僵笔秃之苦，历时三年，首部联宗统谱告竣，实现我杨氏宗亲近一个世纪的续谱夙愿。

人世间，大多不满百岁，长寿者，上可见父、祖、曾祖，下可见儿、孙、曾孙，含自身，前后可七代相见，这是先人们口传家谱，实难传承百世。若后人勤修不辍，理顺辈份，千百年后，嗣人仍知繁衍分支之细节，故谱牒成为家传宝典，将指日可待。

名人程道明论谱时说：“修宗谱使人不忘本，而识祖源称流、祖功宗德。稍有知识者，当留心谱牒，苟前乎。此而谱不立，则不知谁始，后乎。此而谱不立，则不知谁传。若三代不修谱，诚为不孝，非人道也。”

二十四年后，由固镇县杨庙镇少辉公、志培公、龙排公、龙军公、步殿豪公之后尘，集第一次联宗续谱之大成，宗支昭穆，盖括不紊，结杨氏百千户为一体，历时三度春秋，付梓成册，告慰先祖，以飨宗亲。

纵观杨氏三千多年历史，一百多代子孙后嗣，四千多万人口，堪称名门望族。(姓靠前第六名，占全国人口4.08%)杨家世代以诗书仁义继世传家，涌现出无数名垂千史，光照日月的忠良后代。从一世祖杨杼到明朝洪武三年，迄今，所发生事件无可计数，故序中不可赘述，祈亲在“杨氏渊源世系”中细读分明。撰序者才疏学浅，文笔拙钝，全凭感恩回报宗祖懿德之心，积一腔续谱之激情，尽谱序及编撰谱牒之责，无丝毫懈怠，恐失家族重托之意。

此谱虽不堪为书，但可供稽查世系之用，亦为后嗣修谱提供之必需。疏漏之处，实属难免，祈宗亲见谅。

谨以此文 恕为序

撰写人：怀远县五岔杨氏九十四代孙明传公

审阅人：固镇县杨氏九十八代孙少辉公

杨庙九十八代孙龙排公杨庙九十八代孙树朝公

二〇二〇年七月一日(庚子年)