30多年前就突发灵感,要写家谱,这是一种选择、一个目标、一个超前的颇费心血的事情。经过几年的努力,1985年7月15日就已经完成了初稿。当时老一辈入还健在,他抓紧时机虚心向他们询问前几辈人的来龙去脉。
对于顺义张镇行宫赵各庄村这个不起眼的弹丸之地来说,对于在该村居住过的冯氏家族来说,是破天荒第一次,是前无古人的。
编家谱谈何容易,人名要一个一个、一家一家核对出生年月日及去世的日期。八代甚至九代以前的人名,有的石沉大海,寻找起来漫无边际,他像大海里摸针一样,去打听、询问、寻找,甚至要到外区、外省去寻找。
广忠编写家谱,家族中人谁也没委托他,同辈人没有告诉他,完全是他自己自觉自愿、自动自发做的,没有任何利益可言,更无任何报酬可说,完全是义务劳动。
他有兴趣、有责任心、有使命感,从有了编写家谱灵感之曰起,到编写完成,足足用了30多年的时间。在这漫长的30多年里,他用了大量的时间、精力、心血,这是一种精神,一种毅力和韧劲,一种坚持不懈始终如一的精神。
他没有因为工作特忙、工作调动、家庭变化而改变自己的初衷,更没有因为网络时代的更新、各种享受的诱惑放弃自己的目标和理想,由此更凸显出他锲而不舍的精神,在浩如烟海的家谱中,广忠的所作所为虽然很普通很一般,但是在赵各庄系冯氏家族中却是一件非常了不起的.I的事情。之所以了不起是因为“前无古人”,也就是说赵各庄的冯氏家族没有一本族谱,“祖匣”或口头传述的人或事,有许多早就七零八落,不成系统。
这次广忠编制到第九代,估计有500余人,分门别类、排列有序、一清二白,查找何人一目了然,足见其工作量之大,所付出心血之多。这种长年累月始终如一的义务劳动的工作精神,就是一种功劳,是谁也代替不了抢不走的功劳。对赵各庄村冯氏家族来说是功德无量的。
家族是社会与国家的细胞,是历史的缩影,广忠为社会、为国家也做了一份贡献。家族有现实意义和历史意义,现实意义在于通过家谱可以了解前人的精神风貌、所作所为,可以学习和借鉴前人的阳光人生经验。其历史意义在于记录了历史,可以起到保存与传承的作用,若干年后,后人都可以阅读和学习。家族历史需要记录,需要保存需要传承,这是一种家族文化。家族文化是整个社会文化的组成部分。
伟人说过:一个没有文化的军队是愚蠢的军队。笔者认为一个没有文化的人是愚蠢的人。
20世纪80年代初,在宗族传统观念淡薄、家族传统花果凋零、宗亲人与人之间一盘散沙之时.冯广忠能在冥冥之中突发写家谱灵感,这不能不是一个奇迹。他把这种灵感变成了行动,这是一个值得研究的“课题”一一为什么这种灵感在广忠的脑海中产生,而没有在另一个人头脑中产生?倘若广忠30多年以前没有这种灵感,那么这本500多人的家谱也不可能产生。广忠脑海中是怎么产生这种灵感的呢?广忠冥冥之中产生的灵感对我们有什么启迪呢?其实,世间之事皆产生于念头和灵感,佛学讲“一切皆由心造”,只要有了灵感有了这颗心,那么就可创造出人间奇迹。别人都种玉米,你也种玉米,种得再好,能把玉米变成树吗?
别人种玉米,我种树,这是与众不同。别人都种树了,我开工盖房、我生产机器零件这是灵感也是创新。广忠践行了他的灵感,他做了一件别人没有想到的、别人没有做到的事。走别人没有走的路,做前人没做的事,这是多么难能可贵的精神呀。其了不起之处正在于此,其功劳也在于此。我们应该提倡、宣传、学习广忠这种善于把灵感变成行动、变成现实的精神。
试想,如果广忠只忙于自己的会计本职工作,心思只用于会计之上,没有业余编写家谱,那么,冯氏家谱有可能推迟几年十几年,甚至几十年的时间与族人见面。由此看来,我们应该感谢他,且在家谱中记录在册。在心存感谢的同时,我们还应该有一种思维:就是把目光放宽放远。所谓放宽就是不论做何种杼业,都要善于抓住脑海中一闪而过稍纵即逝的灵感,且把灵感变成行动、把梦想变成现实。第二,学习广忠善于捕捉灵感的精神,去指导自己的工作,在干好本职工作的基础之上,为灵感、为梦想、为文化努力工作。第三,把目光投注未来。人类世界,古今中外,凡是发明与创造,都是创意、都来自于灵感。
笔者特意邀请天津著名书法家、中国书法网络联盟主席史俊宝(笔名史可鉴)先生,为广忠题写了“冯广忠功德无量”几字,此乃墨宝,顺告宗族,谨此。
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